La cannabis,un misterio.

Marihuana para todos?

Lars Scheimann, de 44 años de edad, sufre del síndrome de Tourette, una enfermedad nerviosa que provoca movimientos, gestos y lenguaje involuntarios. Tras largos años de tratamientos sin efecto, en una fiesta probó un cacho de marihuana y notó que sus impulsivos gestos desaparecieron pronto. Luego, Lars habría de convertirse en el primer paciente tratado con marihuana en Alemania, recibiendo el permiso para comprar en una farmacia 5 gramos de flores de marihuana, a 75 euros. Desde que Lars se fuma 20 porros al día, no necesita otros medicamentos. El problema es que, como él dice, prácticamente solo trabaja para pagar su nueva medicina”.

La cannabis,un misterio
los consumidores habituales aprecian su efecto relajante, los científicos examinan la sustancia y sus efectos más profundamente. El cannabis se compone principalmente de tetrahidrocannabinol (THC) y cannabidiol (CBD), pero también cerca de 600 otras sustancias, aunque su interacción aún no se conoce con precisión. El THC estimula la psiquis, como el CDB, aunque en menor grado. Hasta ahora, los efectos positivos comprobados del cannabis se basan en terapias del dolor crónico.

El médico Franjo Grothenhermen

autor del libro "Marihuana como medicina", implementa la marihuana para tratar las náuseas y la pérdida de apetito en pacientes con cáncer, VIH o hepatitis C. Pero también en personas con esclerosis múltiple o el síndrome de la Tourette, como en el caso de Lars Scheimann.

En los EE.UU. el estrés post-traumático de veteranos de guerra son tratados desde hace años con marihuana. Investigación en estado primario La neuróloga Hertha Flor, del Instituto de Salud Mental de la Universidad de Heidelberg, ensayó con cannabis en enfermedades crónicas. “Queríamos borrar huellas de la memoria del dolor en el cerebro de los pacientes”, cuenta la investigadora. Al final de los tres meses, los efectos postivos con cannabis superaron todo lo probado anteriormente.
¿Pacientes adictos?
El médico Grothenhermen receta gotas de cannabis o aerosol de THC-CDB: "Al comienzo, el paciente recibe sólo pequeñas dosis. Así, el organismo se acostumbra y los efectos psicológicos ya no se presentan", acota el médico especializado. Lars Scheimann también aumentó su consumo poco a poco. Desde hace años el tope de su dosis es de cinco gramos. “También el cannabis utilizado en la medicina tiene cierto potencial de adicción”, reconoce Grothenhermen. En ello coincide Michael Schäfer, presidente de la Asociación alemana para el Tratamiento del Dolor, quien estima empero, que el riesgo de dependencia durante el uso terapéutico del cannabis es menor, cuando el fármaco se aplica en pequeñas dosis y por largos períodos de tiempo”. Pero Schäfer advierte igualmente, como lo hizo en el “Diario médico”, que el uso de cannabis en adolescentes puede generar fuertes reacciones psíquicas que se manifiestan en trastornos de la personalidad.

AutorNicolas Martin/Lisa Duhm (JOV/JAG)

La cannabis,un misterio.

Marihuana para todos?

Lars Scheimann, de 44 años de edad, sufre del síndrome de Tourette, una enfermedad nerviosa que provoca movimientos, gestos y lenguaje involuntarios. Tras largos años de tratamientos sin efecto, en una fiesta probó un cacho de marihuana y notó que sus impulsivos gestos desaparecieron pronto. Luego, Lars habría de convertirse en el primer paciente tratado con marihuana en Alemania, recibiendo el permiso para comprar en una farmacia 5 gramos de flores de marihuana, a 75 euros. Desde que Lars se fuma 20 porros al día, no necesita otros medicamentos. El problema es que, como él dice, prácticamente solo trabaja para pagar su nueva medicina”.

La cannabis,un misterio
los consumidores habituales aprecian su efecto relajante, los científicos examinan la sustancia y sus efectos más profundamente. El cannabis se compone principalmente de tetrahidrocannabinol (THC) y cannabidiol (CBD), pero también cerca de 600 otras sustancias, aunque su interacción aún no se conoce con precisión. El THC estimula la psiquis, como el CDB, aunque en menor grado. Hasta ahora, los efectos positivos comprobados del cannabis se basan en terapias del dolor crónico.

El médico Franjo Grothenhermen

autor del libro "Marihuana como medicina", implementa la marihuana para tratar las náuseas y la pérdida de apetito en pacientes con cáncer, VIH o hepatitis C. Pero también en personas con esclerosis múltiple o el síndrome de la Tourette, como en el caso de Lars Scheimann.

En los EE.UU. el estrés post-traumático de veteranos de guerra son tratados desde hace años con marihuana. Investigación en estado primario La neuróloga Hertha Flor, del Instituto de Salud Mental de la Universidad de Heidelberg, ensayó con cannabis en enfermedades crónicas. “Queríamos borrar huellas de la memoria del dolor en el cerebro de los pacientes”, cuenta la investigadora. Al final de los tres meses, los efectos postivos con cannabis superaron todo lo probado anteriormente.
¿Pacientes adictos?
El médico Grothenhermen receta gotas de cannabis o aerosol de THC-CDB: "Al comienzo, el paciente recibe sólo pequeñas dosis. Así, el organismo se acostumbra y los efectos psicológicos ya no se presentan", acota el médico especializado. Lars Scheimann también aumentó su consumo poco a poco. Desde hace años el tope de su dosis es de cinco gramos. “También el cannabis utilizado en la medicina tiene cierto potencial de adicción”, reconoce Grothenhermen. En ello coincide Michael Schäfer, presidente de la Asociación alemana para el Tratamiento del Dolor, quien estima empero, que el riesgo de dependencia durante el uso terapéutico del cannabis es menor, cuando el fármaco se aplica en pequeñas dosis y por largos períodos de tiempo”. Pero Schäfer advierte igualmente, como lo hizo en el “Diario médico”, que el uso de cannabis en adolescentes puede generar fuertes reacciones psíquicas que se manifiestan en trastornos de la personalidad.

AutorNicolas Martin/Lisa Duhm (JOV/JAG)

El " mate" cancerigeno

Peligroso

En su informe de 1991, no aclara por qué el mate es potencialmente dañino. Simplemente enumera una serie de investigaciones que dan cuenta de un riesgo de cáncer para quienes consumen la bebida en su forma más tradicional, caliente. "Tres estudios de control en América del Sur investigaron la asociación entre tomar mate y el cáncer de esófago", señala el trabajo. Uno de los estudios, realizados en Uruguay, mostró que "quienes beben mucho mate tenían cerca de diez veces más posibilidades de desarrollar cáncer que personas que no toman mate", detalla. "En reglas generales, las investigaciones sobre el consumo de mate y el cáncer del tracto gastrointestinal superior sugieren una fuerte asociación", concluye la IARC.El mate se toma en Uruguay, Argentina, Paraguay, partes de Brasil, Bolivia y Chile, y en Líbano y Siria. 
"mate caliente" en la categoría 2A –la más seria después de "cancerígeno" - y poner a la planta misma en el grupo 3. Ahí se enumera a los productos "no clasificables según su carcinogenicidad en humanos". Caliente Una vocera de la IARC dijo "hay sugerencias de que la temperatura de la bebida, más que la planta misma o la forma en que es procesada, podría explicar la asociación que se observó entre tomar mate y ciertos tipos de cáncer". Sin embargo, la portavoz no explicó por qué el organismo no incluyó a otras bebidas calientes, como el té y el café, en la misma categoría de riesgo que el mate.
En el caso del café, señaló que aunque "no se halló una asociación entre tomar café y el cáncer del tracto digestivo superior" la excepción fueron las "poblaciones que toman café a temperaturas muy altas". En tanto, remarcó que el "té muy caliente duplicó o triplicó el riesgo de sufrir cáncer de esófago". "Los estudios sugieren que la temperatura podría ser más importante que el contenido de la bebida,

Beneficios
El Instituto Nacional de la Yerba Mate (INYM) desmereció las advertencias de la IARC. "No he visto evidencias de que haya más cáncer de esófago en Argentina y Uruguay que en otras partes del mundo", dijo Gerónimo Lagier, experto en producción del organismo. El café y el té son considerados menos cancerígenos que el mate, según la IARC. Lagier recordó que el mate se toma con agua que no debe hervir, sino alcanzar unos 80 grados centígrados. Dijo además que la bebida es muy sana, ya que es rica en vitaminas y minerales y es un "reactivador del sistema nervioso central". Y atribuyó su inclusión en el grupo 2A a "una campaña del poderoso lobby cafetero", algo que este medio no pudo confirmar. En Argentina es común que los nutricionistas recomienden el consumo de mate a quienes quieren bajar de peso. Al igual que en el resto de la región, lo bebe toda la familia, desde niños hasta ancianos, y es parte de un ritual cultural que trasciende los grupos sociales. La infusión se prepara tradicionalmente en un recipiente hecho de calabaza seca ("mati" en quechua) donde se coloca la yerba, que es mojada con agua y bebida mediante una bombilla metálica. Es muy común compartir el mate en grupo. Algunos expertos en salud han cuestionado el método de secado de la yerba, señalando que deja residuos tóxicos. En Paraguay el mate se toma principalmente frío, y se lo llama tereré. Lagier admitió que eso era un problema en el pasado, pero aseguró que los métodos de secado actuales redujeron los residuos a un mínimo. También señaló que no tienen evidencias de rastros de agroquímicos en la yerba. "Si bien se usa glifosato, el herbicida no tiene contacto con la hoja ya que la yerba es un árbol y se echa en el suelo para destruir las malezas", explicó.
La IARC que "en el futuro se reevaluará el mate" para determinar si debe seguir en la misma categoría de riesgo. "Examinaremos la hipótesis de que es la temperatura del agua y no la planta o su preparación la que está asociada con el cáncer", dijo el organismo. Mientras tanto, la agencia y la OMS seguirán considerando al mate como un riesgo para la salud.

fuente Bbc

Jesus es Dios.revisando los textos

. En los evangelios se niega de modo implícito que Jesús fuera Dios.
A pesar de que los evangelios proclaman que Jesús era el Hijo de Dios, también lo niegan de manera implícita al considerar que fue un profeta, un enviado o un siervo de Dios, pues tales calificativos –especialmente el de siervo- excluyen que Jesús fuera hijo de Dios y mucho más que se identificase con él. Así puede comprobarse a través de los siguientes pasajes:
a) Estando ya crucificado, Jesús exclama:
“Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”
palabras que evidentemente no tendrían sentido si Jesús se identificase con el propio Dios y que además parecen implicar por parte de Jesús un desengaño respecto a ese Dios por haberle abandonado.
b) Igualmente, en el evangelio de Mateo se dice:
“Jesús se acercó y se dirigió a ellos con estas palabras: -Dios me ha dado autoridad plena sobre el cielo y la tierra”
Resulta evidente que, el hecho de que Dios le haya dado autoridad sólo tiene sentido en cuanto el propio Jesús no se identifique con Dios, pues no tendría sentido afirmar que Dios ha dado autoridad a Dios, mientras que sí lo tiene afirmar que Dios ha dado autoridad a Jesús en cuanto Jesús sea distinto de Dios.
c) Del mismo modo en el evangelio de Marcos se dice:
“el Señor Jesús fue elevado al cielo y se sentó a la diestra de Dios”
frase en la que, por una parte, se niega el dogma de la ascensión, ya que en ella no se afirma que Jesús ascendiera al cielo por su propio poder sino que “fue elevado”, y, por otra, se dice que se sentó a la diestra de Dios, lo cual no podría suceder si Jesús fuera Dios, pues afirmar que alguien se siente a su propia diestra no tiene sentido.
d) En el evangelio de Juan se afirma igualmente:
-“La doctrina que yo enseño no es mía, sino de aquél que me ha enviado”
pero es evidente que si Jesús fuera Dios la doctrina de Dios sería idéntica a la doctrina de Jesús. En este mismo evangelio se dice:
-“Porque yo no hablo en virtud de mi propia autoridad; es el Padre, que me ha enviado, quien me ordenó lo que debo decir y enseñar. Y sé que sus mandamientos llevan a la vida eterna. Por eso, yo enseño lo que he oído al Padre".
Es decir, Jesús dice que él no tiene autoridad por sí mismo sino por el Padre, que le ha enviado, pero, si Jesús se hubiera identificado con Dios, no habría tenido sentido la subordinación de Jesús al Padre en cuanto éste le hubiera enviado, pues Dios no puede estar subordinado a nada, y considerar que Dios (Hijo) estuviera subordinado a Dios (Padre) es igualmente absurdo, como lo es también la afirmación según la cual él no hablaba en virtud de su propia autoridad, pues, en cuanto fuera Dios, no podía existir una autoridad superior a la suya. Además, dice que fue el Padre quien le ordenó lo que debía decir, lo cual sería igualmente absurdo teniendo en cuenta que, desde la propia dogmática de la jerarquía católica, tanto el Padre como el Hijo serían Dios y, por ello, sería totalmente inadmisible que Dios (Padre) diese órdenes a Dios (Hijo). Igualmente, cuando dice “yo enseño lo que he oído al Padre” Jesús está reconociendo que él es sólo un mandado, que ni siquiera tiene criterio propio para saber qué tiene que decir, lo cual no encaja para nada con la idea de que Jesús fuera Dios en cuanto se considere que Dios es omnisapiente –y no sólo Dios Padre-.
e) En Hechos de los apóstoles se señala también la diferencia entre Jesús y Dios, cuando se dice:
“A este Jesús Dios lo ha resucitado, y de ello somos testigos todos nosotros”
pues la frase Dios ha resucitado a Jesús sólo parece tener sentido en cuanto Dios y Jesús sean distintos.
f) Más adelante se insiste en esta misma diferencia entre Jesús y Dios, y en la consideración de que Dios resucitó a Jesús:
“Pedro y los apóstoles respondieron: -Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres. El Dios de nuestros antepasados ha resucitado a Jesús […] Dios lo ha exaltado a su derecha como Príncipe y Salvador”
13. g) Igualmente, momentos antes de morir, Esteban dice: “-Veo los cielos abiertos, y al Hijo del hombre de pie a la derecha de Dios”14, frase en la que se diferencian claramente las figuras de Jesús –Hijo del hombre- y Dios de un modo jerárquico: Dios como figura principal y Jesús como figura secundaria, aunque importante. Tiene importancia insistir en este detalle porque, si no se hubiera querido reflejar esta diferencia entre Dios y Jesús, el autor de ese escrito habría podido escribir que Esteban veía a Jesús sentado a la diestra del Padre, lo cual hubiera podido ser más verosímil o menos incompatible con el reconocimiento implícito de que tanto el Padre como Jesús eran Dios, pero no “a la diestra de Dios”, pues en ese caso se está diferenciando inevitablemente entre Jesús, por un parte, y Dios, por otra. h) En esta misma obra se llega incluso a considerar que Jesús sólo es un siervo de Dios, que, por lo tanto, no se identificaría con el propio Dios ni sería siquiera su hijo. En efecto, se dice en el correspondiente pasaje:
“El Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros antepasados, ha manifestado la gloria de su siervo Jesús…”
i) Más adelante se insiste en esta misma consideración de Jesús como “siervo de Dios”, obediente a sus decisiones: “En esta ciudad, en efecto, se han aliado Herodes y Poncio Pilato, junto con extranjeros y gentes de Israel, contra tu siervo Jesús, al que ungiste, para hacer lo que tu poder y tu voluntad habían decidido de antemano que sucediera […] Manifiesta tu poder para que se realicen curaciones, señales y prodigios en el nombre de tu santo siervo Jesús”
de manera que, si Jesús era “siervo de Dios”, difícilmente podía ser “Dios”.

fuente POR: ANTONIO GARCÍA NINET